312- مبناي عقل و ا حساس در عزاداري

عزادارى براي اهل بيت و معصومين (ع) داراي فلسفه و مباني ديني و عقلي مستحكمي است كه تبيين دقيق و صحيح اين مباني مي تواند در تغيير و تصحيح نوع ديدگاه و رفتار ما و اطرافيانمان نسبت به موضوع عزاداري براي اهل بيت(ع) تأثير گذار باشد.
از آنجا كه سنت الهي بر هدايت انسان قرار گرفته است و او خود براي تحقق اين هدف راهنماها و اماماني به سوي بشر ارسال نموده است و اين افراد علاوه بر نقش هدايت گري شان , الگوهاي نيكويي در روند انسان سازي هستند , زنده ماندن نام رسولان و امامان الهي نيازمند به تلاش انسان ناتوان ندارد. انسانها خود نيازمند شناخت الگوهاي مناسب براي ادامه مسير زندگي شان هستند. آنان در سرايي قرار گرفته اند كه شناختي از آن ندارند و از سويي نه فرصتي براي تجربه تمام راهها و آزمودن همه احتمالات و نه توان چنين كاري را دارند.
ما در زندگي خود همواره در پي شناختن و شناساندن بزرگان علمي و دانشمندان هستيم از آن رو كه آنها را در رشته و فعاليت علمي شان سرآمد و الگو مي دانيم و بر خود لازم مي بينيم از تلاششان در راحت كردن زندگي دنيايي انسان سپاس گذاري كنيم ؛ و از سويي نيز سپاس گذاري و تشكركردن امري است كه در سرشت انسان نهاد ه شده است از اين روست كه چون فردي مورد محبت قرار گرفت بر خود واجب و لازم مي بيند كه سپاس گذاري خود را ابراز نمايد.
هدف از عزاداري بزرگداشت ياد اولياي الهي و يادآوري عظمت و مظلوميت آنها و برجسته‌كردن راه و اهداف والا و عالي آنها و تطبيق راه و انديشه و نگرش و مشي و برنامه زندگي خود با منش و روش و رفتار و اقدام آنها است .
انسان آميزه اي از عقل و احساس است و سعادت او نيز در پرورش همين دو جنبه مي باشد. يكي از توقعات ما از مجالس امام حسين ع اين است كه هر دو جنبه انسان را در مسير رشد قرار دهد. خود قيام عاشورا نيز همين دو جنبه را داشته است. پس بهترين حالت اين است كه در مجالسي شركت كنيم كه ابتدا با سخنرانان خوب عقلانيت عاشورا را به انسان ها آموزش دهند و بعد با مداحان معتبر عشق و احساس ما را افزايش دهند. انسان در سايه عقل و احساس به خدا نزديك مي شود و اين بزرگترين ماموريت مجالس مذهبي است.

وبلاگ شخصی دکتر نقی سنائی - علمی فرهنگی ...